传说究竟结果是传说，金山寺庙门朝西是有其真缘故原由的。据史料阐发，其时的修建师修建朝西庙门是有效意的。因现代金山耸立在扬子江心，游人透过朝西庙门放眼望去，便见浩渺大江奔驰而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。这正可谓修建师的别开生面地点吧。

　　金山的后山有座“御船埠”，因康熙天子游金山时在此登陆而得名。听说昔时，康熙天子由登陆，登临金山登高峰，及目处，大江水天相连，气魄宏伟，便即兴提起御笔，要留下“江天一览”四个字，但提笔忘字，竟一时想不起览字怎样写，合理康熙御笔难收之时，一随行大臣情急智生，出班大声道：臣今见驾!康熙听罢省然，览不就是览字吗？遂落笔览字写出，这就是今凌云亭内御碑上“江天一览”四个字的来源。

　　此次计划重修的文宗阁位于原金山光景区办公室处，为江南天井式仿古修建,占地总面积约1286平方米，修建占空中积约为934平方米，次要包罗门厅、御座房、休闲亭、长廊和主体修建文宗阁。大门主进口朝南,全部修建群落由南向北顺次递进增高，顺次为门厅修建面积51平方米,高度为4.3米;御座房修建面积约为89平方米,高度为9.8米;文宗阁修建面积约为320平方米，高度为13.5米，二层重檐。阁下交叉以廊亭,富于变革，具有典范的江南古典园林特征。

　　虽称号多变，但自唐以来，人们通称金山寺。寺位于镇江郊区西北，座落于云云幽丽安适的气氛当中，海拔突破寺院坐北朝南，分三路的规划，依山就势，大门西开，正对江流，各色修建分布其上，气势派头奇异。唐朝张祜形貌为才开端与南岸陆地相连，水下风光变成陆上胜境。因为金山位于长江边上，光景区修建气势派头共同，殿宇厅堂，亭台楼阁，局部依山而建，加上慈寿塔高耸拔起于金山之巅。寺院殿宇鳞次栉比，楼塔争辉，从江中了望金山，只见寺庙不见山，故以

　　别的，据传“梁红玉伐鼓战金山”的故事也发作在这里。公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山四周，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。这个汗青故事被搬上戏剧舞台，英风千载，千古流芳杭州景区有哪些。

　　金山寺始建于东晋，距今已有1600多年的汗青，寺庙修建把金山山体包裹住，从远处看，只见寺院，不见山，因而，也就有了“金山寺裹山”之说，寺依山而建杭州景区有哪些，山以寺著名，走出来，你会发明，包裹着 的不只是金山寺，另有这座江南名山庙宇的汗青，传说和神话故事。

　　宋高宗建炎四年（1130年），金兀术率十万金兵，乘数百艘战船，朝镇江杀来， 浙西制置使南宋名将韩世忠，驻防镇江，他率八千海军，卖力阻击金兵，夫人梁红玉与韩世忠订下了，操纵有益阵势，将敌诱黄天荡，然后围而歼之的方略，为了鼓励士气，梁红玉在金山妙高台上，为将士们伐鼓助势，这一仗韩世忠大破金兵金兀术丧失惨痛，失利而去，“梁红玉伐鼓战金山”的故事众所周知，流芳百世。

　　元朝延佑三年（1316），朝廷设水陆法会于金山寺，命江南教、禅、律三宗诸师说法，参与僧众一千五百人，径山元叟行端有《朝廷金山作水陆升座》法语（行悦《列祖大纲录》卷十六）。至治二年（1 3 2 2）所修水陆法会，范围尤大。金山川陆法会已申报为江苏省非物资文明遗产。

　　兴修的文宗阁，因循了昔时的一草一木，给人的觉得镇静而凄凉。远没有昔时的霸气，多了一分清秀与高傲，掩映在百花丛中，似乎阔别都会的鼓噪，安安悄悄做学问，倒是一个罕见的清闲之地，旅游之地。

　　近80米长的景观墙上共塑汗青名流30多位，那些人物图案，都是与金山寺有着不解情缘的汗青名流。这些赫赫有名的人物都曾因金山寺的清秀、灵气，到此参观小住，如抗倭名将张经、明朝状元翁正春、闽剧鼻祖曹学佺、宋理学巨匠朱熹等共30多位。吴建永说，这堵承载着厚重人文汗青的浮雕墙，等局部雕塑好后江苏光景，还要上色彩，再在每一个人物边上引见他们各自与金山寺的故事。

　　“前后一共筹集到了10万元阁下，花了两个月工夫，才建成这座候船亭。固然，也获得了当局相干部分的鼎力撑持与资助。如今大伙来金山寺玩，等船时不惟一处所坐了，也不消担忧没处所避雨、躲太阳了！”[3]

　　金山文宗阁与北京故宫的文渊阁、圆明园的文原阁、沈阳故宫的文溯阁、承德性宫的文津阁、 扬州大观堂的文汇阁、杭州圣因寺的文澜阁，被世称为七阁，庋藏《四库全书》，前后共珍藏册本3461种，此中镇江金山寺的文宗阁首罹兵燹，阁书俱焚。文宗阁被毁后，复建文宗阁的呼声很高，几镇江报酬规复文宗阁停止了不懈的勤奋。出名清史专家阎崇年师长教师2008年5月到金山光景区观光时，也曾慎重修议金山重修文宗阁，规复镇江古城的绚烂文明和汗青古韵。

　　“进了寺庙，这些门生感慨，怎样如许精美的一个千年古庙，岸边却连个躲雨的处所都没有，太寒伧了。”王国忠回想说，自那以后，金山寺办理职员就开端筹议，怎样筹集经费江苏光景，在岸边设座候船亭。否则，炎天他们在寺里，看到对岸撑着伞避雨大概躲太阳的旅客，都以为很对不起他们的慕名而来。

　　别名金山塔，创立于一千四百余年前的齐梁，塔高三十米，唐宋有双塔，宋代叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。1472年，日本画家雪舟等杨登游金山，曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》，上有南北相向的两座浮图。双塔后毁于火，倒坍后，明朝重修一塔，取名慈寿塔。根据现代列国释教的风俗，普通状况建寺同时建塔，出格是名山大寺，有寺必有塔。到清朝咸乐岁间，此塔又毁。光绪二十年，金山寺方丈僧隐儒誓建此塔，往京都向清廷号令，慈禧命他自行捐献建筑。他驰驱南北，吹箫吴市，多方募化，并获得两江总督刘坤一的撑持，约经五年，募银二万九千六百两建塔，仍名慈寿塔。此塔小巧杭州景区有哪些、奇丽、挺秀，耸立于金山之巅，和全部金山及金山寺共同得恰如其分，似乎把金山都拔高了。塔为砖木构造，七级八面，内有旋式梯，供游人登塔远眺。每层四周有门，走廊相连，面面有景，风景各别。游人登临塔顶。凭栏远眺：东望长江中的焦山和情势险固的北固山，南望都会风景行重堆叠叠的山峦峻峰，西望波光粼粼的鱼池和汹涌澎湃的大江急流，北望烟波缥缈的古镇瓜州和古城扬州，使人大开眼界，心慌意乱。

　　据传好久从前，金山寺的大门也是坐从朝南，而金山寺屡遭火焚，庙门口也常常会收回一阵阵震天动地的轰鸣声。其时金山确当家僧人深感不安，以为此事有点蹊跷，便请来一名云游僧人卜算。云游僧人在山寺前后转了一圈，对住持说：“徒弟，您这庙门朝南直对天上的南天门，获咎了玉皇大帝，必需改向。”住持听后，连团结掌曰：“罪恶！”因而命人将庙门改成现朝西的门向。

　　妙高台别名晒经台，“妙高”是梵语“须弥”之意译。刘编《金山志》载：“妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。”几经荣枯，明朝僧适中，清朝薛书常接踵重修。1948年与金山寺大殿、藏经楼同等毁于火，现在仅存台址。昔时妙高台，仍是弄月佳处，而且传播驰名士苏东坡曾在此弄月的轶事。

　　唐宋时，中泠泉还在长江中，吸取泉水须在逐日子、午两个时候，将带盖的铜瓶用绳垂下泉中，疾速拉开盖子，才气汲到中泠泉水。

　　新革新的每一个景点，都有每一个景点的故事和传说，百花洲也不破例。从古到今，能够释教与花都有着很深的渊源，现代很多高僧就是在寓目花招花谢的无常变革中明心见性而悟出真理，所谓“郁郁黄花，不过般若；青翠绿竹，皆是法身”，禅宗来源即与花有关。《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一称：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆缄默，唯迦叶尊者破颜浅笑。“拈花一笑”是禅宗的一个故事。说是有一天，教主释迦牟尼上大课，浩瀚门生眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手直达来转去，仿佛在表示着甚么。门生们谁也不懂教师这个行动是甚么意义。这就是“释迦拈花”。 释迦有个大门生，叫迦叶。佛经纪录，瞥见释迦拈花，迦叶“破颜浅笑”。宗教堂会，戒律极严。可就在这万籁俱寂中，迦叶尊者居然“噗嗤”一笑，虽然不是畅怀大笑，只是浅笑，也是大大出乎通例的。这就是“迦叶浅笑”。这师徒两人神神怪怪的举动，合在一同，就叫做“拈花浅笑”。而这一故事在百花洲获得了归纳，大大增长了景区的文明厚度。 记者在现场看到，计划按照“佛祖拈花，迦叶一笑”的禅宗典故，在中间草坪北侧营建微地形升沉，曲径转承，于花丛中置石组以意味灵山会众，至春则繁花美丽，香气袭人，旅客可在这众香界中体会“一花一天下，一叶一如来”的禅意。 别的，保存并整治原有景观修建。北侧一处为虚花渡，作为游船船埠效劳用房。南侧一处为溪月厅，做茶馆兼旅游产物出卖用。中部一处为水月轩，作为禅乐演出的效劳及办理用房，临水处建照壁和禅乐台，水上设石栈道和印心桥。白日作为临水远眺芙蓉楼的赏景处。天黑，以金山寺为布景，以禅乐台、石栈道和印心桥为舞台，停止禅乐演出，交融水声、风声、林涛和虫鸣等各类大天然的声响，表示溪山坐禅、踏水行歌、寺塔风铃、风幡心动的禅宗意境。禅乐演出的欣赏均在游船主进行，作为金山景区的特征旅游项目。禅宗文明经由过程当代艺术情势来通报表达，更能吸收各类条理的旅客。

　　全国第一泉别名中泠泉，南泠泉，在金山以西的石弹山下，池畔石栏上有清人王仁堪题写的「全国第一泉」五个大字。此泉曾被陆羽排为全国第七泉，後来刘伯刍按照此泉独有的长处，定为「全国第一泉」。中泠泉别名中濡泉，泉水明澈，水味甘醇清冽，滚水注入杯中可超出跨越杯口而不溢出。。唐朝时就已著名全国。第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登岸。据纪录，从前泉水在江中，江水来自西方，遭到石簿山和鹘山的阻挠，水势迂回转流，分为三泠（泠是水曲的意义，三泠为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中心一个水曲之下，故名“中泠泉”。因地位在金山的西南面，故又称“南泠泉”。

　　登高望远，每次站在高高的慈寿塔上，无不感慨长江的富丽与伟岸，滚滚江水记载着汗青长河的点点滴滴。而现在，再次登上慈寿塔，另外一番现象却别有洞天。俯视金山新景镜天园，一个大大的“禅”字，不由感慨设想者匠心独具，神韵实足。革新的镜天园景区，以“书茶·禅境”为主题，营建参禅悟道的浓重气氛。禅境是直指心性本体的，只需明心见性，便可成绩佛境，禅境本质上就是心情。禅宗向来就有经由过程操练书法这类笼统艺术来顿悟的传统。前人以为“晓书”则是“通其意”，是一种禅宗式的顿悟。《禅月集》中有《观素草书歌》：“……我恐山为墨兮磨海水，天为笔兮书大地，乃能略展狂僧意”。晓书坪广场上有“禅”字样绿化，人们能够水为墨，以地为纸，修习书法，贯通禅意。西侧设心动坐，曾有禅师教诲前来讨问的信徒，讲禅就好像茶水入杯一样。假使不把茶杯倒空，茶水就会溢出，假使不虚怀若谷，就没法听禅悟禅。茶庭内设净手钵等景观小品，并有禅茶法式的演示和阐明，营建寂静素雅的喝茶气氛。南侧设偈语长廊，长廊每进门楣上题有禅宗偈语，发人深醒，与一水之隔的释教广场相照应。廊南侧堆坡，塑造微地形，上设禅心亭。

　　在金山寺东侧的湖中小岛上，看到了已经一成不变的皇家图书馆——文宗阁。虽然文宗阁还没有劈面而来的书香，虽然还没有念书人废寝忘食的身影，但文宗阁的清秀与高傲，仍是让人长远为之一亮，已往那场大难后的惨景，曾经云消雾散。金山文宗阁始建于乾隆四十四年（1779年），毁于咸丰三年（1853年），经嘉庆、道光两朝，用时75载杭州景区有哪些。据新编《金山志》载：“在山南行宫左乾隆四十七年钦定四库全书成。高宗纯天子特颁三部于江浙两省。以一部藏金山江苏光景，先于四十四年敕建文宗阁以备存储。四十九年圣驾南巡。复谕令士子愿读此中秘书者，就阁誊写。毁于承平天堂时”。

　　由庙门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。两旁塑的四大金刚，形象高峻传神，意在看管庙门。四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。左边是东方持国天王，北方增加天王；右边是北方广目天王，西方多闻天王。弥勒佛旁有联，曰：

　　天王殿向后即是大雄宝殿。向来寺庙多损于火警，原大雄宝殿是1948年毁于火警，共销毁二百六十多间亭、台、楼、阁、衡宇等。处所当局正在主动筹资新建大雄宝殿，可望在1988年重现古殿风采。据金山寺的住持回想，金山寺大雄宝殿内佛像宏大，金色普照，香火夜以继日，最兴隆时寺庙里拥无数以千计的僧侣。

　　不忍旅客江边撑伞候船村民就想到建亭，持久糊口在金山寺的王国忠师长教师称，劈面江岸上方才建筑好的新候船亭，完成了金山寺办理职员、洪塘村村民们怀揣了5年的一个希望。

　　法海洞别名裴公洞，在慈寿塔西下侧的绝壁上，相传是金山寺鼻祖法海僧人来到金山时住的处所。现洞中塑有法海泥像一尊，洞口横额“古法海洞。”在神话故事《白蛇传》中，法海是一个阻遏毁坏青年男女完竣婚姻的恶僧，可汗青上他倒是位有德性的高僧。法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人。他父亲裴休是唐代宣宗天子的宰相，感应“伴君如伴虎”，一旦获咎了天子是没有好了局的。他非常崇奉释教，以为繁华繁华不如落发好，因此决计送子落发为僧。裴陀头落发到江西庐山，取名法海，他在庐山学道参禅，二心修炼。厥后到镇江金山，当时寺宇旷费，波折丛生，另有蟒蛇为害。他就找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。法海来金山后，最大希望是要修复金山寺，他曾燃指一节，以表决计。一天率僧众披荆棘，到江边挖土，偶尔挖出黄金多少镒（一镒为二十两）江苏光景，就陈述润州刺史李奇，李奇又上报宣宗天子，宣宗命他把黄金给法海作修复寺院之用，并赐名为金山寺。

　　镜天园革新工程于2009年11月5日完工，革新面积8100平方米，总修建面积279.76平方米，长廊174平方米，办理用房84平方米，心动坐12.76平方米，栽种乔灌木200余棵、完成“禅”字（欧洲荚蒾）栽种413平方米、完成草坪及地被栽种3500平方米。

　　金山位于镇江市的西北部，临江而立，山不敷百米高，但古话说的好：“山不在高，有仙则名。”金山自古就是镇江的标记。

　　金山寺宇范围弘大，全盛期间有常住和尚三千多人，参禅的僧侣达数万人，在释教禅宗道场中有着卓越的职位，是中国著名的庙宇。历代高僧辈出，龙象云集，宗风远扬，慧灯常明。如：灵坦、法海、佛印、克勤、应深、别峰、箬庵、隐儒、大定、妙善。

　　在金山寺门口，仰面仰视“江天禅寺”匾额，为清朝康熙天子随太厥后金山祷告时亲笔题写的。江天寺即金山寺，自古就是一座中我著名的禅宗庙宇，始建于东晋年月，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐代初称为金山寺。寺宇范围弘大，全盛时有僧人三千多人，僧侣数以万计。清朝金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四台甫庙。金山寺因为其时天子的崇奉差别，曾两度由寺改变。一次是在唐代，曾把金山寺改成龙游观，快要二百年。又一次是宋代政和四年，因徽宗赵佶奉玄门，又将龙游寺改成神霄玉清万寿宫（羽士观），为全国神霄第一。后复名为龙游寺。

　　文宗阁建于四周环水的金山，模仿宁波天一阁形式，据考据，它的遗址应在江天禅寺东南，原妙高台南麓，慈舟留念馆一带。其时的金山四周江水环抱，文宗阁坐北朝南。天井有门楼三间与阁相对，两侧有廊楼各十间，将阁联成四合院情势。阁前银涛雪浪，气魄澎湃，阁后山崖峻峭，峰巅浩伏。阁内瑶版玉韬，千箱万帙，藏书甚富，是镇江汗青上第一座藏书楼。1779年，弘历帝应督造该工程的盐运史呈请赐名“文宗阁”，并亲笔御书“文宗阁”和“山河永秀”的匾额，吊挂阁中。

　　白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。相传唐代武则天的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。白龙就是指这条白蟒。

　　在山北有十三级台级杭州景区有哪些，原作伴月式，双方护有石栏，阁下有钟鼓楼（清咸乐岁间被毁）。清康熙、乾隆两帝南巡时，前后几回来金山都由这船埠登陆，故称“御船埠”。

　　在进口处设“佛门”，取意“遁入佛门”之意，让旅客在进入公园之时，就可以感触感染禅境的空灵。在镜天园的中间地位，接纳性命力强、叶色季相变革较着、开乌黑花团、结火红果实的欧洲荚迷新品栽种物，白细石子平铺衬底，用6500株欧洲荚迷打造出一个占空中积达1350平方米的动物景观“禅”，表现生态低碳园林建立理念江苏光景。镜天园南侧建有“偈语长廊”，与一水之隔的金山广场相照应，东侧有江天禅寺和金山浮图，构成了浓郁“禅”境气氛，使人回味无量。

　　从落日阁爬山而上，南面正中有观音阁，又叫士阁，因阁中供奉观音，故名。此修建与楞伽台、妙高台，西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映，椽摩栋接，连成一气，足以壮此名山胜概。

　　全部金山光景区有出名的金山寺、法海洞、白龙洞、全国第一泉、芙蓉楼、玉带桥等40余处景点和奇迹，而每处都有一段动听的神话和传说。如白娘子水漫金山寺，梁红玉伐鼓抗金兵，岳飞金山寺详梦等等，以《白蛇传》的传说著名暇尔。金山寺被列为国度5A级光景区。

　　金山四宝之一白玉带，原是苏东坡身上之物，作甚珍藏在金山？这里有段故事：一曰佛印正与众僧讲经说法，东坡走了出去，佛印见东坡出去便说：“学士从那边来，其间无坐处”苏东坡自恃才高，旁征博引答道：“暂借四大为坐。”佛印听罢笑道：“学士故意论佛，我有一问若学士能答，我便让坐，不然，留下腰间玉带以镇庙门”东坡怅然许诺，佛印问：“四大皆空，五蕴非有，学士那边坐？”苏东坡一时答不出来，只得把玉带交给佛印，佛印回送一件衲裙，为此苏东坡写了《以玉带施元长老，元以衲裙相极次韵》以记其事，诗云：“病骨尴尬玉带围，纯银仍落剑锋机。欲教乞食歌姬院，故与云山旧衲衣。”

　　本来，一群大门生在周末到金山寺玩，正在对岸等船时，被一场突如其来的雷阵雨淋得无所藏身，上船后一个个都成了落汤鸡……

　　出天王殿，便见金山寺主体修建大雄宝殿屹立。大雄宝殿为1985年重修，1990年完工。“大雄宝殿”四字为赵朴初题写，高悬殿额，大雄宝殿歇山重檐，雕梁画栋，黄墙红柱，金色琉璃屋面，白石柱础雕栏，气魄宏伟庄重。 大殿为正方形，高25米，深24.6米，内36根子柱擎立。因为大殿在旧址向后移八米，殿前更加坦荡。大殿设想兼有北方宫庭雄壮华丽气魄与北方园林精巧高雅的气势派头。大殿外墙书庄重疆土，利乐有情八字。殿内正噗释迦牟尼佛，阿弥陀佛和药师佛分立两侧，两旁六十八罗汉，后背为海岛观音像，两旁站立善财孺子、龙女，中有金山寺德云比丘，金山寺海岛图也在此中，出格惹人。大殿上方周围圈棚列56尊罗汉。大殿外墙镶六扇檀香木雕圆窗，每扇画面都是与释教相干的汗青人物和故事，有三扇讲的是与金山寺有关的三则故事。毁于1948年春大火的原大雄宝殿为明朝修建。

　　宋人陆游有诗句说起吸取泉水之难：「铜瓶愁汲中濡水，不见茶山九十翁。」後来因长江骨干北移，令金山与南岸相连，中泠泉才移至陆地上。

　　金山芙蓉楼为镇江汗青上的名楼，始建于东晋，为二层楼，高17米。该楼融古典园林修建宇艺术之精髓，别开生面，华丽堂皇。芙蓉楼外语金山光景区塔影湖畔“全国第一泉”内，与金山寺隔湖相望，三面依湖临水，直出水面，四周绿树环绕，垂柳丝丝，柔姿万千。

　　望文生义，百花洲以花得名，以花立名。徘徊在百花洲，固然诸多花的种类，许多旅客叫不出它的名字，但每莳花的文雅与芳香，却给人带来了别样的意境。穿越在百花丛中，感触感染百花洲诱人魅力，革新后的百花洲真的让人不枉此行。百花洲革新工程于2009年6月18日完工，革新面积2万余平方米，新建水月轩、亲水漂台、紫薇花架及迂回长廊等园林景观修建约600平方米；革新地形3000余立方米，补葺虚花渡、溪月厅及门楼等古修建；栽种鸡爪槭、银杏、木樨、砭骨冬青等乔木17余种近700棵，设置垂丝海棠、樱花、连翘、白玉兰、紫玉兰、丁香、腊梅、梅花等花木近百种，栽植万年轻、南天竹、金山绣仙菊、三色堇等地被35种约8000余平方米，构成了四时有绿、四时有花、花木扶疏、百花斗丽的动物景观结果。

　　据传康熙在执笔就书时，“江天一”前三个字趁热打铁，而第四个字“览”字笔画多，一时竟想不起来。却又不愿“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从落笔。四周大臣随从一见此情，晓得皇上遇一困难，但又不敢开门见山上条件醒杭州景区有哪些，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。正在难堪之际，有一大臣计上心来，下跪在天子眼前说了一声“臣今见驾”。康熙一听“臣今见”，豁然开朗，漫笔写出览字。由于“览”的繁体字恰是“臣、今、见”三个单字构成，这位大臣奇妙地用测字法提示了天子。因为康熙愣了好久才委曲写了“览”字，以是这一字显得出格粗大，如此。

　　金山最高处，有一石柱凉亭，名留云亭，别名江天一览亭和吞海亭江苏光景。亭中石碑是三百多年前康熙天子伴随母亲来四处于大江当中的金山寺旅游时留下的奇迹。康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，诚雄观也。遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。亭于康熙二十四年（1685）重建，同治十年（1871）复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，安排亭内。这里是明白金山风韵，俯瞰镇江全城美景的最好欣赏点之一。

　　汗青上有很多文人骚人与金山寺高僧结友，留下很多美谈，听说，昔时苏东坡与佛印长老友谊甚合，金山寺内的藏经楼、妙高台、愣枷台，都留下苏东坡与佛印的故事。