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声音 | 于漪:上原kara以教育自信创建自信的教育

声音 | 于漪:上原kara以教育自信创建自信的教育

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  改革开放三十多年来我国教育取得了巨大的发展,成绩举世瞩目。且不论教育全景从学前教育到研究生教育、再到终身教育量和质的跨越式的变化,单是普及义务教育的成效就值得骄傲。那么宽广的地域,穷乡僻壤,高原平川,全覆盖,那么多的学龄儿童都入学,一亿几千万的学生都接受义务教育,这是怎样庞大的数量啊。如此的教育成就在世界上应该是首屈一指、史无前例的,值得自豪。

  这样的教育成就是中国人创造出来的,实实在在地放在那儿。快速发展中出现这样那样的问题,乃至深层次的十分棘手的问题,本不足怪。然而,熟视无睹成就的有之,不理解的有之,期盼毕其功于一役者有之,甚至非议、抨击。喧嚣背后暴露出教育自信的缺失,应格外重视,深入思考。

  我国的教育巨轮承载着50多万所学校,2.6亿学生,承载着13亿人口的美好期望,要直挂云帆济沧海,办好中国特色、世界一流的现代教育,教育自信必不可少。有自信才会有自觉,有自信才会有清醒,有自信才会有定力,始终维护和建设我们的教育家园。充满自信,能意气风发,潜力迸发;自信缺失,会犹疑摇摆,甚而随人乞讨。

  教育自信的树立可从回顾走过的路说起。

  历史不能割断

  教育一谈到传统,就是落后,就是保守,就是一无是处,甚至把科举制度的弊端也全栽赃到教育身上,五千年中华文明之所以一脉相承,从未断裂,不能不说教育在其中发挥了重要作用。

  中国不是教育穷国,历来尊师重教。从孔子到蔡元培,留下了丰厚的教育遗产,其中精华仍光照人间。如:以人为本,追求理想与人格的完美;有教无类,因材施教;不愤不启,不悱不发,学思结合;务本求实,匡时济世;思想自由,兼容并包等教育核心价值、核心理念,千百年来无数仁人志士探讨、实践、批判、修正、提升,积累了极其丰富的正反两方面的经验,昭示后人读书与做人须紧密结合,读书为明理,明做人之理,明报效天下之理,“在新民,在止于至善”,不断自我修养,达到“至善”的境界。北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”更是把育人的终极价值推到极致。

  历史不能割断,历史装载着民魂。传统教育中有精华,有糟粕,采用辩证唯物主义和历史唯物主义的态度,作具体的实事求是的分析,取其精华,去其糟粕。精华也要因时代需求而加以发展,使其更具丰富内涵,更显人文光彩。如若采取虚无主义态度,连我们教育的根在何处、魂在哪里都不知晓,那只能随风飘荡,听凭他人论短长了。

  不说数千年的历史,就是我们新中国成立以来办的教育可圈可点之处就非常多。我们的教育方针、培养目标,我们的理想教育,引领着办教育的方向;在一穷二白的地基上,用有限的教育经费,办规模极大的教育,彰显的是中国人的志气和艰苦奋斗的精神;自我认识,自我挑战,边干边行边改进,积蓄改革动力,渴望力争上游成为发展的现实。即使到基层学校,校园里有些美丽的风景至今让人怀念。主题班会上,十六七岁的高中生谈学习动机,谈人生梦想,交流、碰撞,那份热情,那份豪迈,令人欣喜。清晨,阳光还未露脸,操场上长跑的学生已熙熙攘攘,为祖国锻炼身体,强壮体魄。下午放课后,操场上龙腾虎跃,各种体育锻炼,跑的、跳的,各种球类竞赛,欢声笑语。文学讲座、科普讲座、学生社团活动,座无虚席。那种身心健康发展的美景,难道不是教育的宝贵财富吗?班级基本是学生自主管理,学生干部起到核心作用,教师当参谋、作引导,学生自治自律能力在实践中获得锻炼,获得提高。这不也是很有价值的教育财富吗?

  扎根中国大地办教育,既要回应现实关切,又要展望未来图景,也要认认真真回顾历史。历史是理智的启迪,它给追求理想的人新的起跑线,从中吮吸精华,能增强民族自信。

  摆脱思想矮子心态

  不知从何时起,我们教育话语系统悄悄发生了变化,一系列的教育政策、措施,都是具有中国特色的,从中国的国情、教情、学情出发,切实解决实际问题。但一旦进入教育专业,传统教育就不屑一顾,铺天盖地的是外来的教育概念、教育术语、教育做法,不仅“言必称希腊”,而且“行也照希腊”。

  当今时代办教育,必须放在国际大背景中思考,必须有开放的心态。社会迅速发展,急剧转型,人们对教育的期望值越来越高,家长们急切地、焦虑地期望自己的给孩子在日后的竞争中胜出,并能独占鳌头。教育从来没有遇到过如此复杂、如此严峻的挑战。在这样的状况下,进行教育改革,提升教育质量,须有先进的教育理念、科学的教育思想作指导。欧美等西方国家有些教育理论确实比较先进,有些做法与经验也值得学习、借鉴。教育本身就有很强的包容性,它承认不同教育之间需要互相了解,互相借鉴,看到人家好的就学。因此,中外教育进行比较,介绍与引进先进的教育理念与做法是必要的,无可非议的。树立自信,不是固步自封,拒绝学习外国,而是要深入、全面地研究学什么,怎么学,要根据我们的国情决定取舍,改造,创新,要以我为主。

  打开视野,学别人之长,不是照抄照搬,不是移植、贩卖。任何教育理论的形成总有其特定的时代背景,特定的历史文化土壤,特定的地域特点,特定的社会需求、环境条件,其中有普适性价值的,但由于地域特色十分鲜明,并非放之四海而皆准。不深究这些理论、理念、经验、做法的来龙去脉,不深究它们的环境、条件,不深究它们在哲学高度、人文高度、科学高度上能经受怎样的检验,不深究它们在付诸实践中的利弊得失,认为只要是引进的,就是好的、先进的,以强势语言连篇累牍地宣传,在教育教学实践、课题立项、论文评审、校绩教绩考核评价等方方面面推行,其广度深度前所未有,影响之大,几乎是全覆盖。讲话,写论文,以引用外国的教育话语为有水平、先进、前沿。更有甚者,常常将我们的教育实践、教育研究的进步、成效,作为论证这些理论、理念的证据。我们独立的精神、自主的思想何处去了?有些教师不无忧虑地说:“我们在给西方教育打工,不仅话语改变,名词术语一大堆,就连思维方式也开始变了。”


 

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